赠痴庵柴头陀
[元代]：方回
萧梁宗补阙，弃官为头陀。一篇息心铭，至今犹永歌。
不爱紫绶黄金带，不爱雕鞍白玉珂。草椽布衲，一筇一蓑。
台城一旦甑堕地，公卿麋烂偾干戈。当时独有宗无名，翛然野鹤山之阿。
今代柴痴庵，独把竹帚柄。待扫众生尘，同作大圆镜。
不肉不饥，不绵不冷。太室为衾，大块为枕。一饭不再餐，一茶不再饮。
脱袍掷笏作百姓，十年悟道保真性。昭文大学湛然翁，半夜室中传祖印。
无求于世长精神，自净其心延寿命。野狐禅子落邪蹊，唯我痴庵独也正。
向来解后逢痴庵，赠我竹为帚者三。一扫嗔，二扫贪。
惟有一病扫不得，两痴相值同酸咸。虽然我更有一帚，建立天地同不朽。
扫愁扫闹扫是非，其帚何名名曰酒。
蕭梁宗補阙，棄官為頭陀。一篇息心銘，至今猶永歌。
不愛紫绶黃金帶，不愛雕鞍白玉珂。草椽布衲，一筇一蓑。
台城一旦甑堕地，公卿麋爛偾幹戈。當時獨有宗無名，翛然野鶴山之阿。
今代柴癡庵，獨把竹帚柄。待掃衆生塵，同作大圓鏡。
不肉不饑，不綿不冷。太室為衾，大塊為枕。一飯不再餐，一茶不再飲。
脫袍擲笏作百姓，十年悟道保真性。昭文大學湛然翁，半夜室中傳祖印。
無求于世長精神，自淨其心延壽命。野狐禅子落邪蹊，唯我癡庵獨也正。
向來解後逢癡庵，贈我竹為帚者三。一掃嗔，二掃貪。
惟有一病掃不得，兩癡相值同酸鹹。雖然我更有一帚，建立天地同不朽。
掃愁掃鬧掃是非，其帚何名名曰酒。
唐代·方回的简介
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
...〔
► 方回的诗(1404篇) 〕
元代：
邵亨贞
兵余重见元宵，浅寒收雨东风起。城门傍晚，金吾传令，遍张灯市。
报道而今，依然放夜，纵人游戏。望愔愔巷陌，星毬散乱，经行处、无歌吹。
兵餘重見元宵，淺寒收雨東風起。城門傍晚，金吾傳令，遍張燈市。
報道而今，依然放夜，縱人遊戲。望愔愔巷陌，星毬散亂，經行處、無歌吹。
明代：
于慎行
公无渡河，河水汤汤，连山嵯峨。电雨晦冥，龙伯来过。
吞舟锯齿，其族孔多。公无凫跃之技，出没涛波。又无宝璧与马，歆神之和。
公無渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來過。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無凫躍之技，出沒濤波。又無寶璧與馬，歆神之和。
：
顾随
真把人间比梦间。子云亭下叶初丹。炷香纵使通三界，奠酒何曾至九泉。
辞北国，入西川。殷勤犹自寄诗篇。便教来世为兄弟，话到今生已惘然。
真把人間比夢間。子雲亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
清代：
丘逢甲
百砚斋中十二方，买从京口压归航。汉碑周鼓留残篆，珍重流传古揭阳。
百硯齋中十二方，買從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆，珍重流傳古揭陽。
明代：
王弘诲
径转疑无路，溪迷别有槎。乱山一鸟道，深树几人家。
旅食随田舍，村醪趁野花。舆图穷岛屿，黎庶遍桑麻。
徑轉疑無路，溪迷别有槎。亂山一鳥道，深樹幾人家。
旅食随田舍，村醪趁野花。輿圖窮島嶼，黎庶遍桑麻。