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阿谀奉承 | 阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 |
二百五 | 指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
难言之隐 | 言:说;隐:隐衷;隐情;藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
锲而不舍 | 锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。 |
色飞眉舞 | 色:脸色,表情。形容人非常得意兴奋的样子。 |
德容言功 | 见“德言容功”。 |
风流才子 | 风度潇洒,才学出众的人。 |
鼻青脸肿 | 鼻子发青,脸都肿起来,形容被打得很惨。 |
仰屋著书 | 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
列风淫雨 | 列:烈;淫:过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。 |
没里没外 | 里外不分,指说话做事不分场合。 |
到此为止 | 以这里为界限。 |
沤沫槿艳 | 沤:水泡;槿:木槿。晶莹的水泡,艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
闭关自守 | 守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。 |
神采奕奕 | 形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
昂藏七尺 | 指轩昂伟岸的男子汉。 |
经纬天地 | 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
不能自拔 | 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
千里送鹅毛,礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。 |
舞刀跃马 | 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
一窍不通 | 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
卑鄙龌龊 | 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
通时合变 | 同“通权达变”。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
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