熟人熟事
更多成语的意思解释
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相关成语
成语 | 解释 |
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妄自尊大 | 过高地看待自己。形容狂妄自大。妄:过分地;尊:高贵。 |
离题万里 | 离:离开;题:题目;主题;题旨;万里:泛指很远。指说话或写文章同原先要表达的主题离得很远。 |
知之为知之,不知为不知 | 懂就是懂,不懂就是不懂。 |
炒鱿鱼 | 因鱿鱼一炒就卷起来,比喻卷铺盖。指解雇。 |
反唇相稽 | 反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。 |
黄台之瓜 | 黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。 |
挥霍无度 | 任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。 |
销声匿迹 | 不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
到此为止 | 以这里为界限。 |
多情善感 | 感情丰富,容易伤感。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
团团转 | 回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
倒裳索领 | 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
珠还合浦 | 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
古里古怪 | 怪异、奇特。 |
受益匪浅 | 匪:通“非”。得到的好处很多。 |
袅袅婷婷 | 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
无影无踪 | 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
引领翘首 | 引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
耳聪目明 | 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
骄傲自满 | 自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |