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相关成语


成语 解释
早出晚归 早晨出动,晚上归来。
坐薪悬胆 坐卧在柴草上,悬胆尝其味。比喻刻苦自励,奋发图强。
一无所有 什么都没有(一:一概;完全)。
致远恐泥 致远:到达远方,比喻委以重任;泥:阻滞拘泥,难行。恐怕妨碍实现远大目标。比喻小技无补于大业。
以小见大 从小的可以看出大的;指通过小事可以看出大节;或通过一小部分看出整体。
光前耀后 光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。
堂堂一表 形容身材魁伟,相貌出众。
外圆内方 形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。
宁为鸡口,不为牛后 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
百战百胜 打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。
神出鬼入 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
促膝谈心 促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。
悬崖勒马 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。
亲上成亲 谓原是亲戚,又再结姻亲。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
鸿儒硕学 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
十恶不赦 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
黄耳传书 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
面有难色 脸上露出为难的神色。
刻不容缓 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。
唇枪舌剑 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
闲情逸趣 同“闲情逸致”。
踵武前贤 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。
主人翁 当家作主的人。
哀兵必胜 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。
无计可施 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。